Spiritual Education Mission in the Mufassirin Perspective

Syarif Syarif

doi:10.24260/alalbab.v8i2.1444

Spiritual Education Mission in the Mufassirin Perspective

Syarif Syarif

Abstract

Spiritual crisis is a factor leading to disorientation in today’s modern humans and the decline of morality of the nation. The low level of spirituality is caused by an educational approach that only focuses on the brain and ignores spiritual values. The Qur'an has actually affirmed the mission of spiritual education which should be used as a reference for the current education system. This article employs library research method through a comparison of the way the mufassirin interpret verses about the mission of spiritual education. The results show that the mission of spiritual education carried out by the Prophet Muhammad can be seen for example in Surat Al-Anbiya' verse 107, Surat Saba' verse 28 and Surat Al-Ahzab verse 21, namely rahmatan lil 'alamin (mercy to all creations). The prophet has brought evidence the truth to perfect the akhlậq, as well as to become the followers of uswah hasanah (perfect example) which must be imitated by all humans. Meanwhile, the stages of increasing spirituality in the Surat Luqman Verses 12-19, include: (1) instilling the tauhid values, (2) being filial to parents, (3) understanding the reciprocity of each deed, (4) command to worship, (5) introducing politeness in social life. Elements of spiritual education contained in Surat al-Muzzammil Verses 1-10 include qiyamul lail or night prayer, reciting the Qur’an in a tartil way, getting used to zikr, patience, jihad fi sabilillah or fighting on the path of Allah, and always praying and begging forgiveness from Allah.

Keywords

Spiritual; Education; Mission; Mufassirin

Full Text:

PDF

References

Agustian, A. G. (2001). Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual, ESQ Way 165: 1 Ihsan, 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam. Jakarta: Arga.

Ahmad, N. (2007). Tafsir Ayat-Ayat Pendidikan. Bandung: Marja.

Al-Abrasyi, M. A. (1993). Tarbiyyah Islamiyah (trans.). Jakarta: Bulan Bintang.

Al-Aqqab, ‘A. M. (1970) ‘Abqariyyah Muhammad. Beirut: Dar al-Fikr.

Al-Attas, M. N. (1988). Konsep Pendidikan dalam Islam. Bandung: Mizan.

Alavi, Z. (2002). Islamic Education in Middle Age (trans.). Bandung: Angkasa

Antonio, M. S. (2009). Muhammad Saw: The Super Leader Super Manager. Jakarta: Tazkia Publising.

Bahnasi, M. (2004). Shalat Sebagai Terapi Psikologi. Jakarta: Mizania.

Al-Burusyiu, S. I. (?). Tafsir Ruhul Bayaan. Beirut: Darul Fikri.

Al-Buthy, M. S. R. (2010). Sirah Nabawiyah: Analisis Ilmiah Manhajiah Sejarah Pergerakan Islam di Masa Rasulullah Saw. Jakarta: Rabbani Press.

Diansyah, A. (2018). Tersinggung, Siswa SMP Nekat Tikam Guru 13 Kali. Retrieved from https://daerah.sindonews.com/, accessed on 02/09/2018.

Al-Dimasyqi, A. A. F. A. I. K. (2008). Tafsir Ibnu Katsir (trans.). Jakarta: Pustaka Imam Asy-Syafi’i.

Djumransjah, M. M. (2005). Filsafat Pendidikan: Telaah Tujuan dan Kurikulum Pendidikan. Malang: Kutub Minar.

Dodi, L. (2018). Nilai Spiritulitas Sayyed Hossein Nasr dalam Manajemen Pendidikan Islam”, Dirasat, Vol.4, Nomor 1.

Ellison, C.W. (2002). Spiritual Well Being: Conceptualization and Measurement. Journal of Psychology and Theology, Vol. 11, No. 3.

Fauzi, I. (2012). Manajemen Pendidikan ala Rasulullah. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.

Fontana & David. (2003). Psychology, Religion, and Spirituality. British: Psychological Society and Blackwell Publishing.

Ghadlban, M. M. (1992). Fiqh al Sirah al Nabawiyah (trans.). Jakarta: Rabbani Press.

Ghazali, (?). Ihya’ ‘Ulumuddin. Kairo: Dar al-Kutub al-Arabiyah.

Haekal, M. H. (2008). Sejarah Hidup Muhammad. Jakarta: Pustaka Jaya.

Hamka, (1990). Tafsir Al-Azhar. Jakarta: Panjimas.

Harto, K. & Abdurrahmasyah. (2009). Metodologi Pembelajaran Berbasis Aktive Learning: Arah Baru Pembelajaran PAI di Sekolah dan Madrasah. Palembang: Grafika Telindo Harto.

Hawwa, S. (2006). Pendidikan Spiritual (trans.). Yogyakarta: Mitra Pustaka.

Husaini, A. H. (2009). Riwayat Kehidupan Nabi Besar Muhammad Saw. Bandung: Pustaka Hidayah.

Jalaluddin, (2003). Teologi Pendidikan. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.

Jazairi, A. B. J. (2007). Muhammad, My Beloved Prophet. Jakarta: Qisthi Press. 2007.

Jîlâniy, A. Q. (?). Al-Gunyah li Thâlib Tharîq al-Haqq, juz II. Beirut: al-Maktabah al-Sya’biyyah

Kâf, H. A. Z. . (2003). Ajaran Tasawuf Syaikh ‘Abd al-Qâdir al-Jîlâniy: Petunjuk Jalan Menuju Ma’rifatullâh. Bandung: Pustaka Setia.

Kartanegara, M. (2006). Menyelami Lubuk Tasawuf. Jakarta: Penerbit Erlangga.

Kurniawan, S. (2013). Dikotomi Agama dan Ilmu dalam Sejarah Umat Islam dan Kemungkinan Pengintegrasiannya. Fikrah, Vol.1, Nomor 1.

----------, (2017). Pendidikan Karakter dalam Islam: Pemikiran Al-Ghazali tentang Pendidikan Karakter Anak Berbasis Akhlaq al-Karimah. Tadrib, Vol.3, Nomor 2.

Latipah, I. (2016). Implementasi Metode Al-Hikmah, Al-Mau’idhah Al-Hasanah, dan Al-Mujadalah dalam Praktik Pendidikan. Jurnal Ilmiah Mitra Swara Ganesha, Vol. 3 No. 2.

Lodge, R. C. (1974). Philosophy of Education. New York: Harer & Brothers.

Maqdisi, S. (2007). Nabi Muhammad Buta Huruf atau Genius? (Mengungkap Misteri Keummian Rasulullah). Jakarta: Nun Publisher.

Maraghi, A. M. (1993). Tafsir Al-Maraghi (trans.). Semarang: PT. Karya Toha Putra.

Masbur, (2016). Integrasi Unsur Humanisasi, Liberasi, dan Transedensi dalam Pendidikan Agama Islam. Jurnal Edukasi, Vol.2, Nomor 1.

Mas’ud, A. (2003). Menuju Paradigma Islam Humanis. Yogyakarta: Gama Media.

Muhajir, A. (2011). Ilmu Pendidikan Perspektif Kontekstual. Yogyakarta: Ar- Ruzz Media.

Mujib, A. & Mudzakir, J. (2006). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Prenada Media.

Munir, M. A. (2002). Nalar Spiritual Pendidikan Solusi Problem Filosofis Pendidikan Islam. Yogyakarta: Tiara Wacana.

Nata, A. (2010). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Prenada Media.

Nadwi, A. A. H. (2006). Shahih al-Sirah al-Nabawiyyah (trans.). Sleman: Mardhiyah Press.

Qurthubi, I. (2009). Tafsir Al-Qurthubi. Jakarta: Pustaka Azzam.

Rachman, B. M. (2001). Islam Pluralis. Jakarta: Paramadina, 2001.

Razi, M. A. B. (1990). Tafsir Al-Razi. Beirut: Dar Al-Fikr.

Shihab, M. Q. (1999). Membumikan al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan.

--------, (2002). Tafsir al-Misbah Pesan Kesan dan Keserasian al-Qur’an. Jakarta: Lentera Hati.

Supriyatno, T. (2009). Humanitas Spiritual Dalam Pendiikan. Malang: UIN Malang Press.

Tonapa, J. B. (2018). Tak Terima Ditegur, Siswa SMP Aniaya Gurunya. Retrieved from https://daerah.sindonews.com/. Accessed on 02/092018.

Yani, A. (2000). Buku Ajar Aspek Spiritualitas. Jakarta: Widya Medika.

Yunus, M. (?). Kamus Arab-Indonesia. Jakarta: PT. Hidakarya Agung.

Zohar, D. & Marshal, I. (1995). SQ: Spiritual Intelligence: The Ultimate Intelligence. Great Britain: Bloomsburry.

Zulkifli, S. (2018). Ini Kebohongan Alif, Siswa Pengeroyok Guru SMK 2 Versi Teman Kelas. Retrieved from http://news.rakyatku.com/. Accessed on 04/09/2018

www.bkkbn.go.id/, diakses pada 11/09/2018

www.bnn.go.id/, diakses pada 12/09/2018

www.kpai.go.id/, diakses pada 12/09/2018

www.bankdata.kpai.go.id/, diakses pada 01/09/2018

www.sobatmuda.multiply.com//, diakses pada 11/09/2018